子。學習六壬道法的符籙科儀，而且對道學和養生性命之功開始了修煉之路，其間得恩師嚴格教導和指引之下，漸漸對道教思想和道學有了一定上的瞭解。

並在一九九八年初得恩師開壇上表、上奏天庭，正式進陞為六壬道法傳教弟子，其後幸能薪火相傳開枝散葉，徒兒孫滿堂，隨緣以六壬道法為善信解難治病，但雖如此對道教之熱誠和追求知識，並沒因而減退。深知天下之大，道學之廣，並非數年之光景能盡其學，因此努力求進，隨後與恩師出海外內雲遊尋道，與子同行同習同參，其間有幸得道教各門、各派、明道、名宿、等前輩指點引渡，充實對道教歷史文化、哲理、理念，及符籙科儀上等知識，獲益良多。在恩師及眾弟子的努力下，本門由起初為民間道教發展已續漸回歸到正統道教上發展，宏六壬道法，揚六壬仙師之聖名，發符治民，利澤蒼生，是我等隨後的目標。

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貧道廖利昌（法修）法修道人，客家梅縣人仕，自少家景不俗，代代從商，一直接受正統教育，熱充科學理論，畢業後從家父營商走遍國內外東西南北。

自少受到家族客家人宗教文化影響，深信天地人神共存的理念，後從書本上接觸到有關道教的文化，並開始參閱各項道經，無師自學的路程，漸漸對道教有著微妙的好感和興趣，但在數年中苦求明師無獲，又不明道學精要，求道之心日漸從閒。

在於十八歲年間，巧遇六壬道法恩師，曾法年（羅年）師傅，得到恩師的錯愛收入為門下弟